Объектом церковного краеведения является конкретная территория, все стороны ее жизни и истории, связанные с церковью. К 1917 г. в состав Российской империи входило 64 епархии: именно они, а также более мелкие церковно-административные деления (благочиния, приходы) и выступают основными объектами церковного краеведения.

Интерес церкви к изучению своего отечества начал складываться еще в первые годы возникновения христианства на Руси. Важным этапом для формирования церковного краеведения стал конец XVIII века. Появление сети церковно-краеведческих организаций, складывание системы краеведческих изданий церкви позволяет говорить о формировании церковного краеведения именно во второй половине XIX века.

В 60-70-е годы XIX века возникли первые церковно-краеведческие общества: в 1865 году – Подольский епархиальный историко-статистический комитет, в 1873 году – Церковно-археологическое общество при Киевской духовной семинарии. К 1917 году церковно-археологические и исторические общества и комитеты были в 56 епархиях. В большинстве этих учреждений существовали древлехранилища (музеи). Они создавались также при семинариях, ученых архивных комиссиях.

Основной целью церковно-археологических и исторических учреждений было изучение истории епархии: охрана и собирание церковных памятников, рукописных и старопечатных книг, разбор и описание архивов духовного ведомства на своей территории, подготовка печатных трудов. Их краеведческое содержание и ведомственная принадлежность определили единство тематики и приверженность определенным жанрам. Это прежде всего описания монастырей, церквей, приходов, сел, предметов культа и церковного искусства, биографии выдающихся представителей местного духовенства; очерки истории местных духовно-учебных заведений; публикации архивных документов, церковно-приходских летописей, описаний архивов духовного ведомства, а также коллекций старопечатных и рукописных книг. Немало публиковалось этнографических материалов – сказок, песен, записей народных обычаев и обрядов.

Условно библиографические материалы церковного краеведения можно разделить на несколько групп. Первая включает набор отдельных изданий или изданий и статей из епархиальных ведомостей (Тобольск). Во второй – издания и статьи из епархиальных ведомостей описаны раздельно. Эти архивные материалы не только позволяют определить, как полно разработана церковная история той или иной епархии, по ним можно судить и об отношении церковных краеведов к библиографии.

Создание обобщающей библиографии по истории епархии неоднократно формулировалось как одна из основных задач церковно-краеведческой деятельности.

Можно выделить два основных направления церковно-краеведческой библиографии: выявление, обобщение исторических, этнографических, археологических и других материалов, касающихся церкви; создание полного указателя по церковной истории края, воссоздание биографий выдающихся местных представителей духовенства, выявление печатных материалов о них и их трудов.

Путем длительных поисков удалось выявить 145 библиографических пособий различных жанров, в которых представлена литература о 48 епархиях. В основном это указатели содержания епархиальных ведомостей, других периодических и продолжающихся изданий, персональные и библиографические указатели лиц духовного звания, тематические указатели по отдельным вопросам церковного краеведения. Эти библиографические труды выходили отдельными изданиями, публиковались в епархиальных ведомостях, справочных книжках для духовенства, сборниках церковно-краеведческих организаций, светских изданиях.

Наиболее распространенными (72,4 %) среди церковно-краеведческих библиографических изданий оказываются указатели содержания, прежде всего местных епархиальных ведомостей. Это неудивительно. Епархиальные ведомости издавались практически во всех епархиях. По идее их создателей, они должны были стать летописями местной церковной жизни.

Отношение к епархиальным ведомостям как к ценному краеведческому источнику стимулировало создание указателей содержания официальной и неофициальной части ведомостей. Поэтому такие предметные справочники, как указатель к «Новгородским епархиальным ведомостям», хотя и создавались для удовлетворения практических потребностей духовенства, активно использовались церковными краеведами. Епархиальные ведомости часто выступали организациями краеведческих исследований, публиковали на своих страницах программы краеведческого изучения епархий в различных отношениях, исследования членов церковно-краеведческих организаций. Любая работа по местной церковной истории начиналась с выявления материалов этого направления, опубликованных в епархиальных ведомостях. В результате на страницах епархиальных ведомостей появился ряд указателей «исторических, археологических и этнографических статей». Некоторые из них были подготовительным этапом в создании универсального краеведческого указателя, например «Материалов для библиографии Тамбовской губернии» (Вып. 1, Тамбов, 1990) А.Щеголева.

Значительная доля персональных и библиографических указателей (24,1%). В рамках церковного краеведения персональные пособия сформировались под влиянием некрологов и юбилейных статей лиц духовного звания. Эти материалы содержат библиографическую информацию о трудах умершего или юбиляра и литературу о нем. Образцом может служить «Перечень сочинений покойного протоирея А.И.Сулоцкого», составленный им самим и приложенный к «Авторской исповеди», опубликованной в качестве его некролога. Понимая, что его труды по церковной истории Сибири могут послужить источником будущему исследователю, А.И.Сулоцкий представил в списке около 100 названий книг и статей из журналов и газет 1852-1881 гг., расположенных тематически.

Персональные указатели, как правило, посвящались местным святым и архиереям. Воссоздание их биографий церковные краеведы считали важным направлением изучения истории епархий. В предисловии к «Указателю о преподобном Трифоне и основных им монастырях» мотивировались принципы отбора материалов для подобных указателей. Все источники о жизни Святого Трифона разделены на пять групп: 1) жития; 2) архивные документы, связанные с жизнью и деятельностью святого; 3) современные литературные обработки житий; 4) исследования жизни и деятельности преподобного Трифона и отдельных ее эпизодов; 5) краткие отрывочные замечания, которые можно встретить попутно в литературе о других предметах, литературе по истории монастырей, основанных Трифоном.

Наиболее полно вопросы методики составления персональных указателей местных архиереев нашли отражение в работе, посвященной саратовскому архипастырю Иакову (Вечеркову). Этот обширный библиографический труд, составленный А.А.Лебедевым, был опубликован сначала в «Саратовском духовном вестнике» в 1907 году, а затем отдельным изданием под названием «Материалы для истории Саратовской епархии». Работа содержит несколько библиографических списков, в предисловиях к каждому из которых описываются методические приемы их составления. Так, в «Библиографический указатель изданных трудов преосвященного Иакова» составитель включает не только труды самого Иакова, но и приписываемые ему, оговаривая это в аннотациях. «Библиографический указатель литературы о преосвященном Иакове» - самая объемная часть работы. В нем 213 записей расположенных в хронологическом порядке. Отражены статьи, полностью посвящённые Иакову и содержащие отдельные упоминания о нём.

Кроме персональных указателей, источниками по церковному краеведению выступают сборники биографий архиереев. Кроме исторических сведений о жизни и деятельности преосвященных эти издания, как правило, сообщали и библиографические сведения о печатных или рукописных трудах архиереев, литературе о них. Наличие библиографии увеличило ценность сборников.

Ещё одним источником для церковно – краеведческой библиографии выступают истории духовных учебных заведений. В этих изданиях имеются списки преподавателей и воспитанников. Количество библиографических сведений в них может быть различным: от случайных упоминаний только в некоторых персональных рубриках до достаточно полных списков печатных трудов преподавателей или выпускников.

Значений персональных библиографических пособий церковно- краеведческого направления в том, что они выступают как справочно- библиографический источник, дающий информацию по истории епархии, не учтённую в других изданиях.

Эти библиографические источники остаются актуальными и в наше время. Перед местными исследователями стоит задача изучения и выявления церковно- краеведческого наследия. Создание репертуара местной книги позволит заполнить лакуны в местной истории и культуре отдельных регионов.

§ 2. Новые технологии в библиографии религиоведения

Вторую половину ХХ века часто называют веком информатики, имея в виду повышение значения информации в жизни общества и объемов подлежащих переработке данных — в науке, производстве, бизнесе.

Компьютерные технологии не обошли стороной и информацию, связанную с проблемами религии и церкви. Мы вправе говорить о том, что новые технологии находят применении в библиографии религиоведения. Ранее мы сказали о традиционной текущей информации по религиоведению, которую создает ИНИОН. Но в настоящее время появилось новое текущее издание, основанное на БД по религии и церкви. Это издание связано с деятельностью ВГБИЛ.

Отдел религиозной литературы ВГБИЛ им. М.И.Рудомино был создан в 1990 г. для более квалифицированного обслуживания читателей, интересующихся религиозными проблемами. В 1997 году этот отдел был переименован в центр религиозной литературы. В настоящее время в открытом доступе и в служебных помещениях отдела собрана литература по различным религиям и конфессиям на русском и иностранных языках.

В конце 1994 года родилась идея готовить ежемесячно информационно-библиографический бюллетень «Новая религиозная литература в России». Необходимость подобного бюллетеня была обусловлена рядом некоторых причин. При подготовке бюллетеня учитывался опыт работы над российской религиозной библиографией, которая проводилась другими организациями. Особенностями бюллетеня является стремление к полноте отбора и конфессиальный характер описываемых изделий.

Информационно-библиографический бюллетень «Новая религиозная литература в России» издается ежемесячно. Каждый месячный выпуск бюллетеня включает в себя в среднем около 60 наименований религиозных изданий. Основным источником формирования бюллетеня является исследование и мониторинг рынка новой религиозной литературы.

Многолетний опыт подготовки информационно-библиографического бюллетеня позволяет кратко проанализировать особенности рынка религиозной литературы, издаваемой за последние годы. Если проанализировать перечни специальных экземпляров, которые публикуются в «Книжном обозрении», то можно видеть, что, как правило, примерно половину наименований издаваемых книг можно отнести к православной литературе, около 15 % (в сумме) составляют католические, протестантские и религиоведческие издания, а также издания по нехристианским традиционным религиям (ислам, буддизм, иудаизм и т.д.), а остальное составляют книги, издаваемые новыми религиозными движениями (сектами) различной направленности.

Интересно отметить, что большинство (около 70-80 %) от числа указанных выше книг составляют брошюры, издания апологического, рекламного или негативного (то есть содержащие критику других религий, конфессий и духовных направлений) характера, различные богослужебные сборники. После исключения выше указанной литературы структура бюллетеней приобретает следующий вид.

Православная литература — 65 %

Литература по старообрядчеству — 2 %

Католическая литература — 7 %

Протестантская литература — 1,5 %

Литература по исламу — 3 %

Литература по иудаизму — 3 %

Литература по буддизму — 1 %

Литература по новым религиозным движениям (сектам), аккультизму, мистицизму и пр. — 3 %

Литература по религиоведению и научная литература — 14 %

Таким образом, несмотря на конфессиальный характер обзоров, оказывается, что большую часть книг, приводимых в информационно-библиографическом бюллетене, составляет православная литература. Рассматривая отдельно православную литературу, можно наблюдать следующие примерные соотношения:

— Различные издания книг XIX века — 30 %

— Богословская литература ХХ века — 50 %

— Православные брошюры (в основном, апологического и негативного характера) — 20 %

— Издания жизнеописаний и творений святых отцов и классических православных текстов на русском языке — 30 %

— Творения религиозных писателей Русского Зарубежья — 15 %

— Религиозные произведения ныне живущих авторов — 40 %

— Творения священнослужителей — 45 %

— Творения мирян — 35 %

— Переводы иностранных православных авторов — 10 %.

На данный момент отделом религиозной литературы ВГБИЛ им. М.И. Рудошенко осваиваются следующие перспективные направления в развитии бюллетеня:

— возможность его использования в процессе книгообмена, публикация данных в Интернете (с бюллетенями за 1997-1998 гг. можно ознакомиться по адресу: www.libfl.ru/eng/relig.html) ;

— составление списков религиозной литературы по темам, консультации о возможности приобретения тех или иных изданий.

За годы существования бюллетеня «Новая религиозная литература в России» была создана соответствующая база данных (БД), включающая в данное время более 3000 наименований книг.

База данных переведена на CD-ром и вместе с текущим указателем ИНИОН, характеристика которого была дана ранее, является наиболее полной информацией по проблемам христианства.

Большой интерес для религиозных деятелей и всех интересующихся вопросами христианства представляет получивший в печати освещение проект «Христианская информатика». Возникновение этого проекта не было случайным.

На христианской традиции основана вся европейская и, в частности, русская культура, и поэтому необходимость в христианской и церковной информации возникает не только в богословских и церковно-прикладных науках, но и в самых различных разделах наук светских — исторических, филологических, философских, юридических, искусствоведческих, педагогических. Особенно остро потребность в информации такого рода ощущается тогда, когда от простой перепечатки наиболее необходимых книг, имеющей целью оказание «экстренной помощи» духовно изголодавшимся людям, мы переходим к научному освоению христианской литературы посредством критических изданий, снабженных примечаниями и комментариями.

Следует подчеркнуть, что старые книги были рассчитаны на читателей с совершенно иной культурой и воспитанием, чем нынешнее, поэтому в них часто без каких бы то ни было пояснений включались различные цитаты из Писания, из молитв богослужебного круга — типа «восхищение недарованного», «окамененное несчувствие», «церковь лукавнующих» и т.п. Конечно, современному читателю все это следует объяснить.

Объем этой информации настолько велик, что без современных технологий тут невозможно обойтись.Аналогично тому, как в других областях знания, задача их информационного обеспечения выделилась в самостоятельные дисциплины, в силу чего существует информатика биологическая, геологическая, химическая, юридическая и др., — точно так же должна существовать и информатика христианская. Задачу сбора, хранения, поиска и обработки информации, накопленной веками существования христианства и жизни Церкви, можно успешно решить, сделав ее предметом специальной сферы деятельности. При этом мы не только отдадим должное усилиям наших предков, не только перебросим мост из современности к трудам и дням наших отцов, но и обеспечим преемственность в развитии христианской традиции, богословских и гуманитарных наук в целом.

Актуальность этой задачи особенно ясна в контексте происходящего ныне в нашей стране христианского возрождения. Лишь систематизировав и упорядочив информацию о том церковном организме, который функционировал до переворота 1917 г., мы ясно осознаем размеры понесенного ущерба и лучше поймем, что именно следует восстановить в первую очередь. Само накопление и собирание такой информации уже представляет собой род восстановления — сначала только информационного. И, конечно, оно требует значительно меньших средств в плане материальном: составить каталог разрушенных храмов и уничтоженных книг несравненно легче, чем заново отстроить храмы и переиздать утраченные книги.

Для внедрения современных технологий и перехода на новый уровень в справочно-информационном обслуживании Церкви целесообразно создать Православный информационный центр.

Основными направлениями деятельности такого центра могут быть следующие:

1. Священное писание: ввод в компьютер текст русской и славянской Библии, приобретение за рубежом магнитных носителей с текстами Библии на других языках (в первую очередь на иврите, греческом и латинском); создание Симфоний и указателей по всем этим текстам (как в печатной, так и в компьютерной форме); создание компьютерной информационно-поисковой системы, позволяющей осуществлять поиск необходимых текстов Писания (в том числе по сложным комбинированным запросам, по неточной цитате и т.д.).

2. Богослужебная литература: ввод в компьютер всех богослужебных книг (в том числе Часослова, Служебникова, Триодей, Требника, Акафистников и др.), а также богослужебных указаний, содержащихся в Типиконе; создание Симфоний и указателей к ним (как в печатной, так и в компьютерной формах); создание системы «Компьютерный псаломщик», позволяющей на основе хранящихся в машинной памяти богослужебных текстов и сведений из Типикона автоматически строить точные и канонически безупречные службы на каждый день (с учетом совмещения переходящих и непереходящих праздников, престольных праздников соответствующего храма и т.д.); для более активного и осмысленного их участия в этих службах; организация компьютерных изданий церковных календарей, значительно более доступных для верующих по сравнению с нынешними.

3. Агиография: ввод в компьютер кратких житий святых и основных сведений о них (годы жизни, страна, биографические данные); создание агиографических указателей и справочников; организация компьютерных изданий для прихожан текстов кратких житий отдельных святых, чтобы каждый верующий мог иметь у себя текст жития своего небесного покровителя.

4. Экзегетика: ввод в компьютер экзегетических отрывков из святоотеческих творений; создание компьютерной информационно-поисковой системы по экзегетике, позволяющей подбирать толкования одних и тех же священных текстов Отцами Церкви.

5. Другая христианская литература: составление указателей различного типа, посвященных творениям Отцов Церкви, русской богословской и религиозно-философской литературе — дореволюционной и эмигрантской.

6. Каноника: ввод в компьютер текстов канонов — правил апостольских, вселенских и поместных соборов, а также Св.Отцов; ввод иных нормативных актов, регулирующих жизнь различных церквей; создание Симфоний и указателей по всем этим текстам.

7. История: ввод в компьютер кратких сведений о жизни и трудах различных церковных деятелей — как русских, так и зарубежных православных церквей; ввод информации о значительных церковных событиях (распространение христианства, возникновение ересей и сект, сборы, явление чудотворных икон и иные чудесные события, основание монастырей и храмов, духовных учебных заведений и др.); создание соответствующих указателей, являющихся отправной точкой (словником) для работы над Православной энциклопедией.

8. Нетекстовая информация. Современные технические возможности компьютеров, помимо обработки текстов, позволяют хранить и обрабатывать также и нетекстовую информацию. Это позволяет создавать информационно-поисковые системы различных типов, в частности, по христианской иконографии, по церковному пению, по церковному зодчеству и многим другим смежным дисциплинам.

В деятельности Православного информационного центра заинтересованы все православные юрисдикции: распространение информации друг о друге безусловно будет способствовать их сближению. Создание такого центра есть дело, полезное не только для Русской Православной Церкви на нынешнем этапе ее истории, но и для всей христианской культуры в целом.

Другие трудности связаны с наличием у значительной части современных деятелей на ниве христианства — как у клириков, так и у мирян — устойчивых предрассудков относительно компьютеров, допустимости и «православности» их использования для работы в таких бесценных для каждого христианина областях, как Священное Писание и Православное Предание. Понять такое предубеждение нетрудно, имея в виду как сходство экрана компьютера с экраном телевизора с характерным для нашего времени засильем на нем рока, секса, политики, культа наживы и прочих малоприятных вещей, так и его соотнесение с атрибутами западной культуры. Определенную роль тут играет и некритическое восприятие информации о так называемом «искусственном интеллекте».

По указанным причинам данный проект осуществляется пока на общественных началах, с использованием компьютерной техники по месту основной работы участвующих в нем энтузиастов. Тем не менее за те два года, что прошли с момента его выдвижения, изучена ситуация с компьютерным обеспечением информацией, относящейся к дисциплинам, входящим в круг православного образования; выработана концепция первоочередных направлений деятельности центра; определены необходимые технические и программные средства; проведен поиск доступных информационных материалов на машинных носителях — текстов Священного Писания на различных языках и вспомогательного программного обеспечения, заполняются базы данных по следующим направлениям: неканонические книги Ветхого завета на русском языке, библиография православной периодики (Журнал «Московской Патриархии», «Богословские труды» и др.), месяцеслов, именной указатель «Православная персоналия»; начата разработка программного обеспечения для Православного информационного центра; создана первая версия компьютерной библиографической системы и компьютерного словаря святых.( )

После воплощения в жизнь этого проекта библиотеки получат более широкие возможности ведения той работы, о которой говорится в дипломном проекте.

§ 3 Опыт работы библиотек региона по библиотечно-

библиографическому обслуживанию пользователей библиотек

Выше мы уже говорили об опыте работы библиотек в целом по России. В §3 мы расскажем, что делают библиотеки нашего региона в работе с литературой по религии.

При разработке дипломного проекта автором было произведено два мини-анкетирования среди различных библиотек региона и среди читателей г. Липецка. Автором данной работы было составлено две анкеты. Прежде чем описывать опыт работы библиотек, представим здесь результаты анкетирования библиотекарей.

Анкета № 1 включала девять вопросов, ответы на которые содержали сведения о наличии в библиотеке литературы данной тематики, периодики, дали представления о запросах читателей и источниках их выполнения. Всего было распространено 10 анкет, получено 5 анкет. Из них 3 анкеты из ЦБС; 1 анкета ОДБ; 1 анкета Земская библиотека. В анкетировании участвовали следующие библиотеки: Орловская областная детская библиотек им. М.М. Пришвина и Залегощенская ЦРБ (Орловская область); Старооскольская ЦРБ и Скороднянская земская библиотека (Белгородская область); детская библиотека-филиал № 24 Липецкой городской ЦБС.

Респонденты ответили на все вопросы анкеты, а некоторые даже давали по два ответа на вопрос. На вопросах, на которые было дано по два ответа, мы будем останавливаться подробнее, давая некоторые из этих ответов.

На первый вопрос анкеты: «Имеется ли в вашей библиотеке литература по вопросам религии и церкви?» Из пяти опрошенных 4 сказали, что имеется такая литература, но мало новых изданий, 1 человек дал свой вариант ответа, где подчеркнул, что в их библиотеке есть много новых изданий по религии.

На второй вопрос: «Имеет ли библиотек издания «Библии»?» Анкетируемые ответили:

а) имеет достаточно экземпляров — 1 человек

б) имеет в читальном зале — 4 человека

А один респондент еще добавил сведения о том, что библиотека имеет еще несколько экземпляров Детской «Библии» на детском абонементе.

На третий вопрос: «Получает ли ваша библиотека журнал «Наука и религия»?» Ответы распределились следующим образом:

а) получает — 2 человека

б) не получает — 2 человека

в) имеет только старые комплекты — 1 человек

На вопрос: «Как Вы считаете, пользуется ли литература по вопросам религии спросом в вашей библиотеке?» Ответили:

а) да — 3 человека

б) нет — 1 человек

А один респондент сказал, что в их библиотеке такая литература не очень пользуется спросом.

На пятый вопрос анкеты: «Как Вы считаете, каковы мотивы обращения к чтению этой литературы?» были получены такие ответы:

а) учебные задания — 5 человек

б) личный интерес — 2 человека

Таким образом, мы видим, что все опрошенные главным мотивом считают учебу, но при этом двое из них отметили и личный интерес.

На шестой вопрос: «Кто чаще всего спрашивает в библиотеке такую литературу?» ответы были такие:

а) школьники — 3 человека

б) студенты — 1 человек

в) преподаватели — 1 человек

Один из опрошенных дал еще один ответ: пенсионеры.

На седьмой вопрос: «Что является источником выполнения вопросов по религиозной тематике?» ответы звучали так:

а) систематический каталог — 1 человек

б) систематическая картотека статей — 4 человека

Это на наш взгляд вполне оправданно, т.к. именно в СКС содержится новая информация.

На восьмой вопрос анкеты: «Считаете ли Вы необходимым наличие в фонде библиографических пособий по религиозной тематике? » ответы распределились таким образом:

а) да — 4 человека

б) нет — 1 человек

На девятый вопрос анкеты: «На Ваш взгляд, каким требованиям должен отвечать современный рекомендательный указатель по религиозной тематике?» ответы распределились примерно поровну:

а) хорошее полиграфическое оформление — 2 человека

б) сочетание в тексте фактографической и библиографической информации — 2 человека

в) четкое читательское назначение — 2 человека

Также один из респондентов дал свой вариант, сказав, что указатель должен отвечать требованию свободного вероисповедания.

Таким образом, анкетирование показало, что библиотеки с тематикой, которой посвящена дипломная работа, связаны и проводят определенную работу. Остановимся более подробно на работе отдельных библиотек региона.

Библиотеки Липецкой области

При изучении опыта работы библиотек Липецкой области автором было проведено еще одно мини-анкетирование, но уже читателей различных библиотек г. Липецка.

Данная анкета включала в себя 8 вопросов, которые позволили выяснить отношение читателей к чтению литературы религиозного содержания и источники поиска данной литературы. Эта анкета была распространена среди учащихся 10-х классов среднеобразовательной школы № 72 им. И.Ф. Гануса . г. Липецка, учащихся 1-ого курса Всероссийского заочного финансово-экономического института (филиал в г. Липецке) специализации бухгалтерский учет, аудит и анализ, а также среди учащихся библиотечного отделения Областного училища искусств и культуры им. К.Н. Игумнова.

Было роздано 10 анкет, получено 9 анкет. Сделав анализ данной анкеты, мы выяснили, что на первый вопрос: «Как Вы считаете, нужна ли религия нашему народу и государству?»

«Да» ответило 6 человек

«Ваш вариант ответа» — 3 человека. Их точка зрения заключалась в том, что тема религии, веры и все связанное с этой тематикой должно быть сугубо личным делом каждого человека.

На второй вопрос: «Считаете ли Вы, что современный человек знать определенный круг вопросов, связанных с религией?»

«Да» ответило 5 человек

«Ваш вариант ответа» — 4 человека. Тут прозвучали разные мнения. Кто-то счел, что нужно знать о религии и читать «закон» всех законов «Библию», а кто-то считает, что о религии нужно знать только на бытовом уровне. Если, конечно, это тебе не нужно по роду деятельности, чуть больше бытового уровня.

На третий вопрос: «Приходится ли Вам обращаться к чтению литературы по вопросам религии и если да, то с какой целью?» были получены следующие ответы:

а) выполнение учебных заданий — 3 человека

б) личный интерес — 3 человека

в) ваш вариант ответа — 3 человека. Точка зрения людей давших свой вариант состоит в том, что кто-то обращается к чтению духовной литературы, кто-то читает литературу, в которой затронуты вопросы религии, а кто-то изучал религию с целью сравнения различных религий и изучения потребностей в них.

На четвертый вопрос: «Знакомы ли Вы с журналом «Наука и религия»?» респонденты ответили:

а) «да» — 1 человек

б) «нет 5 человек

в) «знаю, но никогда не читал — 3 человека

Практически половина опрошенных не знакома с журналом, хотя не так давно он был в каждой библиотеке, но видимо не привлекает внимания.

На пятый вопрос анкеты: «Какие вопросы Вас больше привлекают?» ответы распределились так:

а) история религии — 2 человека

б) православная культура — 1 человек

в) религиозные праздники и обряды — 4 человека

г) ваш вариант ответа — 2 человека. Ответы людей на данный вопрос были таковыми: в основном противоречия религии и науки, различные недостатки религиозных догм. А также: переплетение православия с язычеством, «темные пятна» и неразгаданные вопросы в нашей религии.

Из этих ответов видно, что большая часть респондентов интересуется праздниками и обрядами.

На шестой вопрос: «Если можете, назовите известных Вам святых русской православной церкви(РПЦ), церковных деятелей» отвечали все респонденты и некоторые даже давали несколько ответов на данный вопрос. И так ответы распределились следующим образом:

1) Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II — 6 человек

2) Святые Борис и Глеб — 1 человек

3) Тихон Задонский — 2человека

4) Никон — 3 человека

5) Сергий Радонежский — 6 человек

6) Серафим Саровский — 1 человек

Затруднились ответить 2 человека.

Из ответов на данный вопрос мы можем сделать вывод, что самыми известными являются: Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II и Сергий Радонежский. И странно, что липецкие жители так мало знают «своего» святого — Тихона Задонского.

На седьмой вопрос анкеты: «Приходилось ли Вам участвовать в мероприятиях, проводимых в библиотеке, связанных с вопросами религии?» все респонденты ответили отрицательно. Это еще один повод для того чтобы задуматься о том, всегда ли эффективны мероприятия, проводимые в библиотеках, если все девять человек из девяти опрошенных никогда их не посещали.

На восьмой и последний вопрос анкеты: «Какие источники Вы используете для поиска литературы по вопросам религии?» ответы были такие:

а) советы библиотекаря — 2 человека

б) систематический каталог (СК) — 4 человека

в) Систематическую картотеку статей — 1 человек

г) указатели — 3 человека

Ответ на этот вопрос показывает, что источники поиска, которые используют читатели разнообразны, начиная от советов библиотекаря и кончая указателями.

Получив хотя бы приблизительную картину читательских интересов и познаний в области религии, расскажем об опыте работы нескольких библиотек.

Выше уже говорилось о том, что библиотеки всех типов и регионов России достаточно успешно работают в данном направлении. Исключением не стала и Липецкая областная универсальная научная библиотека г. Липецка, которая также ведет достаточно активную и обширную работу по тематике, освещенной в дипломном проекте.

Благоприятную возможность раскрыть перед читателями многообразие духовной литературы и роль христианства в истории России представила знаменательная дата — 2000-летие Христианства. В библиотеке состоялись юбилейные чтения «Эра христианства: идеи и искания». В течение года в отделах оформлялись выставки литературы: «Христианство: история и современность»; «Сих древних храмов лики и десницы»; «Религиозные философы и деятели России»; «Крестный путь святителя: к 135-летию Тихона Задонского»; «Русь святая» и др. Большим успехом пользовался цикл выставок «Русь святая»; 2000-летие от Рождества Христова».

Проблемам православия, духовному совершенствованию человека была посвящена беседа отца Геннадия, настоятеля храма Михаила Архангела «Библейский взгляд на устроение человека». О жизни, о мире, о любви шел разговор на литературно-музыкальном вечере, посвященном выходу в свет книги отца Геннадия «День посланный тобой».

Знакомство читателей с жизнью Сергия Радонежского прошло через цикл бесед «Великие русские святые», вечеров-портретов «Печальники земли Российской». Также прошли читательские конференции по книге Б.Зайцева «Преподобный Сергий Радонежский» и роману Д.Балашова «Похвала Сергию».

К празднику славянской письменности и культуры была приурочена выставка-просмотр «Православие и русская культура», на которой прозвучали выступления преподавателей липецких вузов, служителей церкви, рассказы о литературе, концерт учащихся музыкального училища имени К.Н. Игумнова.

На семинаре «Культура. Нравственность. Религия», прошедшем на базе ЛОУНБ для библиографов районных библиотек, работниками справочно-библиографического отдела областной библиотеки была оформлена выставка «Сын человеческий», посвященная образу Иисуса Христа, наряду с одноименной книгой А.Меня были представлены три очень разные книги об Иисусе: произведения французских писателя Э.Ренана «Жизнь Иисуса » и Ф.Мориака «Жизнь Иисуса», а также книга английского писателя Ф.Фарфара «Жизнь Иисуса Христа». Также был проведен библиографический обзор «Библейские образы в художественной литературе, изобразительном искусстве, музыке» и дана консультация «Духовное просвещение» о справочно-библиографической и информационной работе с религиозной литературой.

В библиотеке в течение года оформлялись книжные выставки, материалы которых заставляют задуматься о вечных ценностях: «Душе угодна красота», «Чудо Рождества». Выставки-просмотры: «Свет Рождественской звезды», «Светлый праздник Пасхи», выставка-панорама «Библиотека — храм души и духа».

В 2003 году была начата работа над библиографическим указателем «Церкви и монастыри Липецкой земли», который подготовит библиографический отдел Липецкой областной научной универсальной библиотеки во главе со старшим библиографом группы краеведения Иноземцевой Светланой Валерьевной, которая является выпускницей БИФ ОГИИК.

Кроме ЛОУНБ остановимся на опыте работы одного из филиалов городской ЦБС, работа которого по рассматриваемой тематике не является случайной.

Детская библиотека-филиал № 24 ЦБС г. Липецка специализируется на религиозном воспитании подрастающего поколения — детей. Детская библиотека призвана формировать нравственные устои, нормы и правила поведения, и выпустить «в жизнь» абсолютно сформировавшегося морально и нравственно человека. В данной библиотеке в связи с этим проводятся различные виды мероприятий — беседы, конференции, обзоры, литературно-музыкальные вечера.

Наиболее эффективной формой работы является конференция, поскольку это живое общение библиотекаря с маленьким читателем. В практике работы данной библиотеки проходила конференция «Духовное и земное». Это мероприятие было подготовлено для детей 5 – 6 классов. В нем библиотекарь в форме вопросов и ответов детей постаралась показать детям насколько важно всегда в жизни соединять духовное и земное, как в реальной жизни задумываться прежде всего о духовном — душе. В начале мероприятия шел рассказ о разных религиях, которые существуют в мире. Более подробно библиотекарь остановилась на христианстве. В обсуждении звучали такие вопросы, как: «Что Вы знаете о жизни Иисуса Христа?», «Что такое грех?», «Что для Вас значит Бог?» Дети с удовольствием отвечали на поставленные вопросы, вспоминали случаи из жизни, приводили яркие примеры плохих и хороших поступков, рассказывали о посещении церквей, храмов, монастырей. После мероприятия дети уходили из стен библиотеки с восторженным светом в глазах, и хочется верить, что это душевный свет останется с ними на всю жизнь.

Также в библиотеке проходил литературно-музыкальный вечер, посвященный храмам, церквям и монастырям Липецка и Липецкой области. Называлось оно «Липецк православный» и было подготовлено для младших школьников (3 – 4 класса). На этом вечере библиотекарь знакомила детей с храмами, церквями и монастырями Липецка и Липецкой области, с жизнью святых на Липецкой земле. Рассказ сопровождался церковной музыкой — христианскими песнопениями и колокольным звоном, а также показом иллюстраций церквей, храмов, соборов и монастырей. В конце мероприятия была короткая беседа со служителем церкви.

Кроме мероприятий в библиотеке постоянно проводятся выставки, посвященные православным христианским праздникам, такие как: «Россия православная»; «Образ Сергия Радонежского в литературе и искусстве»; «Жребий патриарха Тихона»; «С светлым праздником Рождества Христова»; «Святочные забавы»; «Праздник праздников — Пасха»; «Святая Троица». Также библиотека проводит много мероприятий по ознакомлению с Библией и с религией на современном этапе — в жизни России, российского общества, а также других стран мира.

В главе первой пункт 3.3 мы говорили о детских библиотеках, обратили внимание на то, что какие-то виды мероприятий во всех библиотеках будут одинаковыми. Но на наш взгляд, библиотека, в основу работы которой положена задача религиозного просвещения детей, несколько отличается от других библиотек. Мы думаем, что детская библиотека-филиал № 24 могла бы поделиться опытом своей работы на страницах профессиональной печати.

Взяв всего лишь две библиотеки г. Липецка и сделав описание их работы, обратимся к некоторым другим библиотекам региона.

Библиотеки Орловской области

Возрождению духовной жизни на Орловщине во многом способствуют отношения православных и светских учреждений, скрепленные договором «О совместной культурно-просветительной и образовательной деятельности администрации Орловской области и Орловского Епархиального управления», подписанные в марте 1998 года. В договоре большое место отводится программе «Духовное возрождение Орловского края». В ней предусматривается проведение целого комплекса мер по возрождению российской культуры, духовности, утверждению подлинного патриотизма и гражданственности, восстановлению роли православия в воспитании и просвещении орловцев. Особое внимание уделяется в программе совместному восстановлению памятников, церковной архитектуры и осуществлению строительства новых храмов с привлечением финансовых средств приходов епархии, бюджетов соответствующих органов власти и спонсоров.

Значительный вклад в реализацию программы вносят библиотеки области. Тон этой работе задает областная публичная библиотека им. И.А. Бунина. Здание стоит на месте орловского кафедрального собора Петра и Павла, разрушенного в 1940г. Она была первым в регионе учреждением культуры, которое вошло в сотрудничество с епархией. В 1990г. здесь выступал настоятель кафедрального собора протоиерей отец Николай (Саксай) с лекцией «Библия - выдающийся памятник мировой культуры». В последние годы в библиотеке состоялись публичные чтения на темы «История церквей г. Орла», «Просветитель Алтая, настоятель Болховского Троицкого монастыря архимандрит Макарий Глухарев», « Краевед и библиофил протоиерей Илья Ливенский».

Заметным фактором объединения усилий духовенства и интеллигенции в деле изучения и распространения православной культуры стало возрождение Орловского церковного историко-археологического общества. Членами общества делается немало для достойного продолжения традиций, заложенных предшественниками. Это археологические раскопки, экскурсии, работа по воссозданию полной истории епархии, подготовка совместных изданий. Тесно сотрудничая с ним, областная публичная библиотека проводит презентации изданных им церковных книг. В рамках клуба «Орловский библиофил» был презентован читателям «Сборник Орловского церковного историко-археологического общества. В заседании принимали участие представители областной администрации, православной церкви, деятели культуры, ученые, писатели и краеведы.

Торжественно проходил в Орле праздник, посвященный крестителю и просветителю Орловского края Святому Иоанну Кукше, приуроченный к 100-летию Орловского Церковного Историко-Археологического общества. Состоялся крестный ход и торжественное собрание. Завершением праздника являлась презентация книги «Житие и подвиги апостольской проповеди священномученика Кукши» с текстом акафиста святому. В числе мероприятий, проведенных областной библиотекой — вечер духовной поэзии «Везде мне грезится» посвященный творчеству орловского писателя С. Бехтеева , приуроченный к Дням Православной культуры и искусства, также была разработано методическое пособие «Библиотеки в помощь возрождению духовной культуры».

В результате большой исследовательской работы сотрудников областной библиотеки, краеведов, представителей Орловского историко-археологического общества был издан библиографический справочник «Церкви и монастыри г. Орла». Он является первым, но удачным опытом обобщения малоизученных материалов духовной истории города. Более подробная характеристика этого издания дана ранее.

Дни славянской письменности и культуры традиционно проводится праздник орловской книги, где широко бывает представлена и духовная литература. В честь 2000-летия Христианства областной публичной библиотекой была организована выставка-продажа православной литературы «Отчий дом. Возвращение», где было представлено около 1000 книг 15 отечественных издательств. Особый интерес из этой коллекции представляли рукописные книги: «Устав церковный», «Минея», «Церковно-учительский сборник», «Пролог».

В 2002 году на базе библиотеки имени И.А. Бунина в г. Орле состоялся семинар для религиозных организаций.( )

Не менее интенсивно работают городская и районная ЦБС Орловщины.

В ЦБС г. Орла проходит месячник духовной книги «Православие и русская культура».

Центральная Кромская библиотека приурочила к 2000-летию христианства научно-практическую конференцию «Учреждения культуры Кромского района в помощь сохранению и развитию культурных традиций края».

Целенаправленная работа по данной теме ведется во Мценской ЦБС. При ЦБ функционирует лекторий «О духовном и нравственном», постоянно действует выставка «Православное чтение», проходят презентации книг — «Житие и подвиги священномученика Кукши». Проводятся уроки нравственности « Внимая Божьему веленью...», вечер духовной поэзии «Молчите уста, пусть душа говорит».

Центром проведения Дней Славянской письменности и культуры на Орловщине является г. Болхов. Согласно сложившимся традициям начинается он с совершения литургии и крестного хода, за которой следует «Славица книге» - литературно-музыкальная композиция. Мероприятия в рамках празднования 2000-летия Христианства проходят в Ливенской ЦБС. Среди них — анкетирование «Вы и религия», вечера духовной музыки «Музыка между богом и человеком».

В своей деятельности большое внимание данной проблеме уделяют ЦБС Орловского, Покровского, Урицкого и других районов.

Опыт работы библиотек Орловщины выглядел бы не полным, если не упомянуть о работе областной детской библиотеки им. М.М. Пришвина. Работа с литературой религиозной тематики ведется на разных абонементах. Вот только названия некоторых мероприятий, которые проводятся в библиотеке:

«На пасхальном столе» выставка-рецепт;

«На святки свои порядки» фольклорная игра;

«Как на Масленой неделе» фольклорные посиделки;

«Русская Троица» фольклорный час;

«Рождественские сказки» литературные путешествия;

«Есть старинное преданье — новогоднее гаданье …» развлекательная игра

«Светлое Христово Воскресение» информационный час

«Рождество в мире животных» видеобеседа

В основу описания данного опыта легли статья директора ОПБ им. И.А. Бунина В.В. Бубнова и сотрудника этой библиотеки В.И. Яковец (35) и беседа с библиотекарем ОДБ им. М.М. Пришвина Родиной А.В.

Заключение

Для данного этапа духовного возрождения России характерным является пробуждение интереса к религии, к ее истории, сущности, к традициям и обрядам православия, которые создавали и создают православную культуру. С течением времени и изменением жизни людей менялись и отношения церкви и государства. Хотя по-прежнему церковь и государство разделены, но в духовной жизни России начинается новый этап развития. Об этом свидетельствует возросший поток печатной информации, изданием которой занимаются как светские, так и религиозные издательства и организации. В сети Интернет эта тематика тоже представлена.

Задачи, поставленные перед дипломным исследованием, были в основном выполнены.

Приступая к разработке темы, автор исследовал весь имеющийся и доступный для него документальный поток, публикации некоторые из которого были включены в список использованной литературы. На основе этих материалов автору диплома удалось ознакомиться с общими проблемами религиоведения.

На основе публикаций в специальной печати в дипломном проекте освещен опыт работы библиотек по указанной теме. Здесь были представлены примеры работы библиотек различных типов. Опыт библиотек региона, в частности Липецкой и Орловской областей, был выделен в самостоятельный параграф. Для характеристики библиотек Орловщины автор воспользовался имеющимся печатным материалом. Что касается работы библиотек г. Липецка, то он освещен на основе материала, собранного автором в процессе изучения библиотечной документации, личного знакомства с отдельными моментами этой работы и бесед с библиотекарями ОНБ и городского филиала № 24.

Представленный опыт работы библиотек подкреплен проведенным автором дипломного проекта анкетированием библиотекарей региона и читателей г. Липецка.

Проанализировав данные анкет можно констатировать тот факт, что в библиотеках есть литература по религиоведению, но к сожалению ее мало, и она не может полностью удовлетворять потребности читателей.

Для того, чтобы дать обзор современного состояния библиографии по проблемам религии была выявлена библиографическая продукция не только в виде отдельно изданных указателей, но прикнижные списки, а также списки и указатели, опубликованные на страницах периодики. Это позволило представить основные тенденции формирования системы пособий и применение новых технологий. Полученная картина состояния библиографии религиоведения привела автора к выводу о том, что рекомендательной библиографии данного направления не уделяется достаточного внимания. Это и позволило создать рекомендательный указатель на тему «Христианство 2000 лет: история и современность». Он дан в качестве приложения к дипломному проекту.

— возникновение религии исторически привело к необходимости решения вопроса о взаимоотношениях церкви и государства;

— в Росси церковь отделена от государства, а школа от церкви;

— на постсоветском пространстве наблюдается оживление религиозной жизни;

— одной из тенденций развития библиографии религиоведения является на современном этапе значительное развитие прикнижных библиографических указателей. Многие научные труды по истории и современным проблемам религии сопровождаются весьма солидными списками;

— на видное место в потоке библиографической продукции выдвигается библиографическая тематика. Появилось значительное количество прикнижных списков и отдельно изданных пособий о многих святых и деятелях русской православной церкви (РПЦ);

— новой тенденцией в библиографии религиоведения является актуализация давно опубликованных классических библиографических трудов, путем их переиздания;

— в последнее время существуют крупные библиографические проекты, которые будут способствовать переводу религиоведческой информации на новые носители;

— новым направлением является первый опыт по созданию указателей библиографических пособий религиоведческой тематики, которые подводят своего рода итоги развития этой библиографии.

— в настоящее время формируется библиография религиоведения, направленная на удовлетворение потребностей гуманитарного образования.(

Анализ материала, изучение опыта работы библиотек, создание библиографического указателя, анализ анкет, приложенных к данному исследованию, дают основание для некоторых предложений:

— библиотеки федерального уровня должны заняться созданием указателей по теории религиоведения, поскольку в настоящее время такой указатель отсутствует.

— библиотеки регионального уровня могут более активно заняться созданием рекомендательных пособий по истории религии, религиозного искусства, православной культуры.

— часть библиотек региона создали или создают указатели о церквях и монастырях областных центров, было бы интересно разработать такие пособия в целом по каждой области и объединить их в едином проекте.

— составленный автором дипломного проекта указатель «Христианство 2000 лет: история и современность» передать для использования в детскую библиотеку-филиал № 24 ЦБС г. Липецка.

Список литературы

1. Конституция Российской Федерации: Принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 года. – М.: Юрид. лит., 1993.

2. О свободе совести и религиозных организациях: Закон СССР от 1 октября 1991.// Вед. съезда народных деп. СССР и Верх. Совета СССР – 1990. - № 41 – с. 8-31.

3. О свободе совести и религиозных объединениях: Закон Российской Федерации от 26 сентября 1997.// Собр. Законодательства Российской Федерации 1997. - № 39. – Ст. 7666 – 7678.

4. О библиотечном деле: Закон Российской Федерации от 23 ноября 1994.// Библиотека. – 1995 - № 3. – с. 41-48.

***

5. Бессонов М.Н. Православие в наши дни. / М.Н. Бессонов. – М.: Политиздат, 1990. – 303 с.

6. Библиография общественно-политической литературы: Учебник / Под ред. Артемова Н.Е. – М.: Кн. палата, 1998. - 240 с.

7. Гараджа В.И. Социология религии: Учебное пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей./ В.И. Гараджа – М.: Наука, 1995. – 223 с.

8. Государство, религия, церковь в России и за рубежом: Информационно-аналитический бюллетень. – М.: РАНС, 2002. - № 4.

9. Дубровская О.Н. Древние религии мира./ О.Н. Дубровская. – М.: РИПОЛ Классик, 2003. – 446 с.: ил., 22см.

10. История религии в России: Учебное пособие: В 2-х частях. – М., 2000. – (2-ое изд., 3-е изд. 2002).

11. История религии в России: Учебник / Под ред. Н.А. Трофимчука. – 2-е изд. – М.: РАГС, 2001. – 37 п.л.

12. Куроедов В.А. Религия и церковь в советском обществе./ В.Е. Куроедов. – 2-е изд. – М.: Политиздат, 1984, 256 с.

13. Мень А.В. История религии: В поисках пути истины и жизни. / А.В. Мень. – М.: Slovo – Слово, 1991 – 1992, Т. 1-7.

14. Мировой опыт государственно-церковных отношений: Учебное пособие. – М., 1998 (2-ое изд. 1991).

15. Никольский Н.М. История русской церкви./ Н.М. Никольский. – М.: Политиздат, 1989 – 448 с.

16. Новые религиозные культы, движения и организации в России: Словарь-справочник. – М., 1997 (2-ое изд., 1998).

17. Основы религиоведения: Учебник / Под ред. Ю.Ф. Борункова, гл. ред. И.Н. Яблоков и др. – 3-е изд., перераб. и дополн. – М.: Высшая школа, 2000. – 480 с.

18. Переверзенцев С.В. Тайны русской веры: от язычества к империи / С.В. Перевезенцев. – М.: Вече, 2001. – 432 с. (Тайны земли русской).

19. Радугин А.А. Введение в религиоведение: Теория, история и современная религия: Курс лекций./ А.А. Радугин. – М.: Центр, 2000. – 240 с.

20. Религия в истории и культуре: Учеб. Для вузов. / М.Г. Писманник, А.В. Вертинский, С.П. Демьяненко и др., под ред. Проф. М.Г. Писманника. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. – 430 с.

21. Религия. История и современность: Учеб. Для ВУЗов/ Под ред. Ш.М. Мунчаева. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. – 264 с.: ил.

22. Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии: Для высш. учебн. заведений: в 2-х частях./ Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. – М.: Наука, 1994. – 300 с.

23. Религия, свобода совести и государственно-уголовные отношения в России: Справочник, 1997 (2-ое изд. 2000; 3-е изд. 2002 г.).

24. Русская православная церковь в советское время (1917-1991): материал и документы по истории отношений между церковью и государством: В 2-х кн. – М., 1995.

25. Стаднюк Анатолий, Протоирей. Русь и Запад в Х – ХIV вв: К истории взаимоотношений Русской православной и Римско-католической церквей./ А.П. Стаднюк. – 2-е изд., испр. и доп. – М., 2003. – 214 с.

26. Федотов Г.П. Святые Древней Руси: [Cборник] / Г.П. Федотов; [Предисл. А.С. Филоненко]. – М.: АСТ, 2003. – 700с.: ил.

27. Щапов Н.А. Государство и церковь Древней Руси Х – ХII вв. / Н.А. Щапов. – М.: Наука. – 302 с.

28. Яблоков И.Н. Основы теоретического религиоведения.: Учебное пособие. / И.Н. Яблоков. – М.: Космополис, 1994. – 224 с.

***

29. Зборский Г.Е., Костина Н.Е. К взаимодействию религиозного и светского образования в современных условиях. / Г.Е. Зборовский, Н.Е. Костина.// Социс. – 2002. - № 12. – с. 107-112.

30. Колесников Е. Свобода или вседозволенность? / Е. Колесников. // Орл. правда. – 2001. – 15 июля. – с.3.

31. Королева О. Семинар для религиозных организаций. / О. Королева. // Орл. правда. – 2002. – 2 марта. – с.1.

32. Коршунов С.Н. Традиции религиозной философии в России. / С.Н. Коршунов. // Вестник Московск. ун-та. – Сер. 7 Философия. – 1996. - № 5. – с. 73-75.

33. Ларина А. Путями православия. / А. Ларина. // Орл. правда. – 2000. – 18 окт. – с.3.

34. Моисеев Н.Н. Мир в ХХI в. и христианская традиция. / Моисеев Н.Н. // Вопросы философии. – 1993 - № 8. – с. 3-14.

35. На войне как на войне. (Церковь в период ВОВ). // Наука и религия. – 1995. - № 7. – с.2.

36. Пантелеева О. Церковь и общество. / О. Пантелеева. // Просторы России. – 2001. – 4 января. – с.4.

37. Перелыгин А. За возрождение духовности. / А. Перелыгин. // Орл.правда. – 2000. – 24 авг. – с.3.

38. Петрованова Н. Центр Духовное возрождение./ Н. Петрованова. // Просторы России. – 1999. – 8 окт. – с.6.

39. Под покровительством иконы Феофана Грека. // Парламентская газета. – 2004. – 23 янв.

40. Проворотов И.В. Церковь и демократия. / И.В. Проворотов. // Наука и религия. – 1995. - № 7. – с. 10.

41. Савоськина О. Возрождение души народа. / О. Савоськина. // Орл. вестник. – 1998. – 30 мая – 5 июня. - с.4.

42. Смоляков М. Фестиваль православной студенческой молодежи. / М. Смоляков. // Орл. правда. – 2002. – 28 сент. – с. 4.

43. Сушко А.В. Духовные семинарии в России. / А.В. Сушко. // Вопросы истории. – 1996. - № 11-12. – с. 107-113.

44. Шорохов А. Церковь и общество: прошлое и будущее. / Шорохов. // Орл. правда. – 2002. – 20 дек. – с.2.

45. Щипаков Д. У нас есть что показать миру. / Д. Щипаков. // Орл. правда. – 2002. – 20 сентября.

***

46. Библиография Российской библиографии: Гос. библ. указ. – М.: Кн. палата, 1997.

47. Библиография Российской библиографии: Гос. библ. указ. – М.: Кн. палата, 1998.

48. Библиография Российской библиографии: Гос. библ. указ. – М.: Кн. палата, 1999.

49. Библиография Российской библиографии: Гос. библ. указ. – М.: Кн. палата, 2000.

50. Библиография Российской библиографии: Гос. библ. указ. – М.: Кн. палата, 2001.

51. Библиография Российской библиографии: Гос. библ. указ. – М.: Кн. палата, 2002.

***

52. Андрюшина С.В. Духовное просветление. / С.В. Андрюшина. // Библиотековедение. – 1996 - № 4-5. – с. 68-73.

53. Андрюшина С.В. Место современной христианской литературы в фондах РГБ. / С.В. Андрюшина. // Библиотековедение. – 1997. - № 5-6. – с. 36-47.

54. Арсентьев А.Б. Книги возвышающие душу… / А.Б. Арсентьев. // Мир библиографии. – 2002. - № 1. - с. 72-73.

55. Бакун Д.Н. Ищите и обрящите: о современных справочниках, энциклопедиях и библиографических пособиях по христианству на русском языке. / Д.Н. Бакун. // Мир библиографии. – 1998. - № 3. – с. 28-31.

56. Бубнов В.В., Яковец В.П. Библиотеки и религия: грани сотрудничества ./ В.В. Бубнов, В.П. Яковец. // Образование и общество. – 2001. - № 3. – с. 75-77.

57. Бутина Н.Ю., Тарасов К.К. Указатель православной литературы. / Н.Ю. Бутина, К.К. Тарасов. // Библиотековедение. – 1998. - № 4. – с. 106-113.

58. Быков А. Библиотека рада всем. И верующим тоже. / А. Быков. // Парламентская газета. – 2003. – 3 апреля. – с. 4.

59. Герштейн и. Вера горами двигает. / И. Герштейн. // Библиотека. – 1994. - № 4. с. 43-48.

60. Глухов А.Г. Книги «Досифеевалиня» в Соловецкой библиотеке./ А.Г. Глухов. // Библиотековедение. – 2002. - № 2. – с. 63-65.

61. Гуревич А. База данных «Новая религиозная литература в России. / А. Гуревич. // Мир библиографии. – 1999. - № 6. – с. 77-78.

62. Даниленко Б. Запечатленная память православия. / Б. Даниленко. // Библиотека. – 1997. - № 4. – с. 18-22.

63. Даниленко Б. Истоки и нравственность, к 1000-летию Христианства на Руси. / Б. Даниленко. // Библиография. – 1998. - № 3. с. 77-78.

64. Замошкина С. Верую в Россию, ее особенную стать… / С. Замошкина. // Библиотека. – 1996. - № 4. – с. 8-10.

65. Земскова В.В. В реабилитации нуждаются… / В.В. Земскова. // Библиотекарь. – 1991. - № 10. – с. 63-69. – (Вечные ценности).

66. Клецук С.Е. Библиотеки и возрождение России./ С.Е. Клецук. // ЕТП. – 1992. - № 9. – с. 49-57 (Библиотека: прошлое, настоящее, будущее).

67. Кукольщикова Т. Наше будущее в нашем прошлом. / Т. Кукольщикова. // Библиотека. – 2000. - № 10.-. с. 16-17).

68. Матвеева М. Хорошо забытое старое?! / М. Матвеева. // Библиотека. – 1998. - № 7. – с. 98-99.

69. Мелешко. А.Л. Духовная литература и современная библиотека. / А.Л. Мелешко. // Библиография. – 2001. - № 6. – с. 51-52.

70. Немешаев И.П. К истории обязательного экземпляра произведений печати в России. / И.П. Немешаев. // Книга. Исследования и материалы. – М., 1998. – Сб. 56. – с. 93.

71. Немировский Е. Книга книг Библия. / Е. Немировский. // Библиотековедение. – 1999. - № 2. – с. 104-125.

72. Ненашев С. Без библиотеки академия яко без души. / С. Ненашев. // Библиотека. – 1998. - № 8. с. 30-32.

73. Никифоров И. Богословская библиографическая энциклопедия: мечта или реальность. / И. Никифоров. // Библиография. – 1993. - № 2. – с. 18-20.

74. Никифоров И. Возможна ли христианская информатика? / И. Никифоров. // Библиография. – 1994. - № 4. – с. 25-27.

75. Полищук Е.С., Эрих И.И. О разработке информационной системы «Христианская информатика», / Е.С. Полищук, И.И. Эрих. // Вестник Рос. гуманитарного научного фонда. – 1996. - № 4. – с. 141-146.

76. Полищук Е.С. Православная мысль (1928-1971). Указатель содержания. // Е.С. Полищук. // Вопросы философии. – 1993. - № 12. – с. 90-93.

77. Полищук Е.С. Христианская информатика. / Полищук Е.С. // Библиография. – 1993. - № 4. с. 9-15.

78. Православное книгоиздание – это не бизнес. // Кн. бизнес. – 1998. - № 4. – с. 7-8.

79. Романова С.Н. О работе над справочником «История Русской Православной церкви в документах». / Романова С.Н. // Отеч. арх. – М., 1994. - № 1. – с. 93-94.

80. Слуховский М.И. Библиотечное дело в России до XVIII в. / М.И. Слуховский. – М., 1978. – 228 с.

81. Слуцкая С.А. Церковное краеведение и краеведческая библиография. / С.А. Слуцкая. // Библиография. – 1993. - № 5. с. 110-115.

82. Слуцкая С.А. Краеведческая, издательская и библиографическая деятельность Русской Православной церкви (вторая половина XIX в – 1918 г): Автореферат-диссертация. / С.А. Слуцкая. – М., 1993. – 16 с.

83. Соболева А.А. Библиотека и формирование духовных интересов молодежи. / А.А. Соболева.// Библиотекарь. – 1995. - № 1. – с. 99-109.

84. Смоленцев А.В. Канун Воскресения Христова: стих-я духов. содержания. Смоленцев, зав.отделом святоотеческой лит. б-ки «Благовест» г. Кирова. / А. Смоленцев. // Библиотека. – 2000. - № 4. – с. 90-91.

85. Смоленцев А. Просвещение верой./ А. Смоленцев. // Библиотека. – 2000. - № 4. с. 25.

86. Столяров Ю.Н. Библия и библиотеки. / Ю.Н. Столяров. // Библиотековедение. – 1997. - № 3. – с. 88-102.

87. Сулавко И.А. Библиотеки и религия – два взгляда на проблему. / И.А. Сулавко. // Библиотековедение. – 1998. - № 2. – с. 100-103.

88. Тарасов К.К. Новый указатель библиографических пособий по русской духовной литературе. // К.К. Тарасов. // Журнал Московской Патриархии. – 1995. - № 1. – с. 63.

89. Фирсов В. К диалогу с религией. / В. Фирсов. // Библиотека. 1991. - № 7. – с. 64-65.

90. Фонотов Г.П. Библиотека и религия. / Г.П. Фонотов. (Прил. к журн. «Библиотека» ч .4. – М.: Либерия, 1995. – 64 с.

91. Фонотов Г.П. О духовных интересах и их формировании. / Г.П. Фонотов. // Библиотекарь. – 1995. - № 2. – с. 58-66.

92. Фунтикова С., Шоронова В. Войти в благодатных мир духовной жизни. / Фунтикова С., Шоронова В. // Библиотека – 1995. - № 11. – с. 49-50.

93. Фунтикова С.П. Православные библиотеки: Прошлое и настощее: Учебн. пособие./ С.П. Фунтикова. – 2-ое изд., перераб. и доп. – М.: МГУКИ, 2002, - 256 с.

94. Хоменкова Л.П. Церкви и монастыри г. Орла (Рец. на кн. «Церкви и монастыри г. Орла»): Библиогр. справочник./ Сост. О.Н. Попов, Р.И. Реуцкая, В.Г. Сидоров. // Мир библиографии. – 1998. - № 1. – с. 77.

95. Царапкина Н. Житие преподобного Сергия Радонежского. / Н. Царапкина. // Библиотека. – 1999. - № 1. – с. 23.

***

96. Библиографический указатель книг и статей на русском языке по истории религии. / Под ред. С.Н. Трубецкого. // Иллюстрированная история религии: В 2-х т. Т. 2. – 2-ое изд. – М., 1992. – (Библиогр.): с. 469-522.

97. История Русской Православной Церкви в документах федеральных архивов России, архивов Москвы и Санкт-Петербурга: Аннотир. справ. указ. / Сост. Н.В. Бельдова, Ю.С. Воробьева, М.П. Жданова и др. – М., 1995. – 399 с.

98. История Русской Православной Церкви в документах региональных архивов России: Аннотир. справ. / Сост. Н.В. Бельдова и др. – М., Новоспасский монастырь, 1993. – 681 с. (2-ое изд., 1995. – 397 с.).

99. Православная мысль (1928-1971). Указ /Сост. Е.С. Полищук. // Вопросы философии. – 1993. - № 12. – с. 90-93.

100. Образовательная деятельность Русской Православной Церкви. Проблемы освоения наследия. / Сост. О.А. Павлова; Ред. Протоирей Б.И. Пивоваров. – Новосибирск: Православная гимназия во имя преподобного Сергия Радонежского, 1996. – 401 с.

101. Оптина пустынь: История и современность: Кат. кн. выст. – М., 1992. – 42 с.

102. Сергий Радонежский: Кат. кн.-ил. выст./ Сост. М.А. Стручева. – М., 1990. 44 с.

103. Религиозная культура и общество: библиогр. указ. регионально-богословской, религиоведческой лит., изданной в России с XVI в. до начала ХХ в. – М., 1993. – 250 с.

104. Русское православие: справочное и библиогр. изд.: Аннотир. указ. АГБ; Сост. Э.А. Восканян, И.В. Малахов. – М., 1993. – 42 с. (2-ое изд. – М., 1997. – 51 с.).

105. Христианство в средние века (Западная Европа. Византия. Россия), Сост. М.В. Киреева. – М., 1993. – 45 с.

106. Бондаренко В.В. Красками и звуками во славу: библиографические образы в изобразительном искусстве и музыке.: Рек. указ. // Бондаренко В.В. // Молодежь и классика: Сб. Вып. 1. Истоки/ РГЮБ. – М., 1994. – 122с.

107. Подвижники земли русской. Кат. кн. выст. / Сост.: И.Г. Попова и др. – М., 1994. – 43 с.

108. Раннее христианство: Источники и литература: Кат. кн. выст. / Сост.: Н.М. Пашаева, М.А. Стручева. – М., 1994. – 87 с.

109. Степанов В.К. Материалы к указателю русской духовной литературы (1801-1992). / ВГБИЛ, Синод. Библиотека Моск. Патриархии. / В.К. Степанов. – М., Рудомино, 1994. – 63 с.

110. Христианство нового времени. / Сост. Н.М. Пашаева. – М., 1994. – 70 с.

111. Христианство век ХХ. / Сост. Н.М. Пашаева. – М., 1994. – 76 с.

112. Образовательная деятельность русской православной церкви: проблема освоения наследия: В 2-ъ кн.: Кн. 1; Аннотир. спр. учебно-методической литературы. – Новосибирск, 1996. – 415 с. – Библиогр.: [858 назв.].

113. Христианские миссии в XVIII-XX вв. Кат. кн. выст. / Сост.: Н.М. Пашаева и др. – М., 1996. – 43 с.

114. Бондаренко В.В. Ваш путь к Библии: Рекоменд. указ. книг, CD-ROM, муз. компакт-дисков и видеокассет. / ЦБС Киевская, НВЦ Библио-маркет./ В.В. Бондаренко. – М., 1998. – 63 с.

115. Православие: Библ. указ. кн. на русском и церковнослав. языках за 1918-1993 гг. – М.: Изд-во Православного Свято-Тихоловского Богословского ин-та.: Рос. гос. б-ка. – 1998. – 50 с.

116. Церкви и монастыри г. Орла: Библиогр. справочник./ Сост. О.Н. Попов, Р.И. Реуцкая, В.Г. Сидоров; ОПБ им. И.А. Бунина. – Орел, 1998. – 150 с.

117. Антонова Н.С., Ярошенко Е.В. Православное христианство и российское общество: Список. / Н.С. Антонова, Е.В. Ярошенко. // Библиография. – 2000. - № 4. – с. 92-98.

118. Давыдова Н.Д. Коновалова О.В. Христианство. Две тысячи лет: история и современность: Список. / Н.Д. Давыдова, О.В. Коновалова. / Библиография. – 2000. - № 4. – с. 70-77.

119. Русские писатели – богословы. Историки Церкви. Исследователи Священного писания: Библиогр. указ. – 2-е изд. / РГБ, Новоспасский монастырь; Сост. А.С. Чистякова, Н. С. Степанова. – М., 2001. – 462 с. – (Духовные чтения).

120. Монастыри Русской Православной Церкви в России: Аннотир. указ. фондов государственных архивов. (вых. данные не выявлены).

121. Епархии Русской Православной Церкви в России. Аннотир. указ. фондов духовных консисторий, хранящихся в государственных архивах РФ (вых. данные не выявлены).

***

122. Страница Русской Православной Церкви (официальная и неофициальная информация. – http://www.russian – orthodox – church.org.ru/.

***

123. Архангельская В.А. Библиография религиоведения в системе гуманитарного образования. / В.А. Архангельская.

124. Дутова З. Возвращаясь к истокам. / З. Дутова. // Библиотека. – 1997. - № 10. – с. 63-69.

125. Харитонова О. Сохраняя традиции искать новые. / О. Харитонова. // Библиотека. – 2000. - № 12. – с. 15.

Страницы: 1, 2, 3